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sexta-feira, 14 de fevereiro de 2020

Construção do Reino do Céu e Expulsão do Mal


Para o estabelecimento do Reino do Céu neste mundo, uma condição é fundamental: a expulsão do Mal, armazenado no fundo do coração da maioria dos homens, hoje em dia. De modo geral, toda pessoa dotada de bom‑senso desaprova o Mal, chegando até a evitar qualquer contato com ele. Inclusive, sistemas éticos e morais foram criados como tentativas para eliminá‑lo.

No tocante à educação, esta vem a ser a sua principal meta, enquanto que as religiões buscam aconselhar a prática do Bem e, consequentemente, a rejeição do Mal. Em qualquer camada social, repreensões contra maldades são feitas de pais para filhos, entre cônjuges ou mesmo entre superiores e subalternos.

Só que, a despeito de todos os esforços despendidos nesse sentido, o número de homens maus no mundo supera o daqueles que são bons. Considerando‑se um grupo de dez pessoas, em maior ou menor escala, podemos dizer que nove delas são más. Na verdade, a proporção dos bons nem chega a perfazer um décimo do total da humanidade.

 

MEISHU SAMA. O Tempo Chegou, São Paulo: Lux Oriens Editora, 2010, pp. 51-52

O HOMEM DEPENDE DE SEU PENSAMENTO


É realmente verdade que gratidão gera gratidão e lamúria gera lamúria. Isto acontece porque o coração agradecido comunica-se com Deus, e o queixoso relaciona-se com Satanás. Assim, quem vive agradecendo, torna-se feliz; quem vive se lamuriando, caminha para a infelicidade.
A frase "Alegrem-se que virão coisas alegres", expressa uma grande verdade.
Fonte: Alicerce do Paraíso - 13ª Edição
Página: 388

Quando me tornei membro da Igreja Messiânica Mundial do Brasil - há 08 anos atrás - me "encantei" com este ensinamento...e decidi que iria vivenciá-lo. Mas não era fácil. Um certo dia conversando com um Ministro ele me sugeriu que copiasse o texto. Fiz isso...inúmeras vezes. E percebi que dessa forma estas palavras - conselhos de Meishu Sama - se tornaram uma realidade na minha vida.
Por esse motivo coloquei como o primeiro texto neste blog. Espero que sirva de norte para mais pessoas.

ATITUDE MENTAL


Por: Meishu-Sama
Editoria: Ensinamento Diário

Existe um único ponto de vital importância: é a forte vontade de crescer e expandir custe o que custar. Esta atitude é fundamental.

O pior pensamento a seu próprio respeito é pensar “não tenho capacidade”.

Pense assim: “eu também sou um ser humano. Se aquela pessoa está fazendo, eu também serei capaz de fazer.”

Aquele que nunca desiste, com uma forte determinação para realizar o seu trabalho – mesmo cometendo falhas ou sendo ridicularizado pelos outros – certamente crescerá bastante.

Eu próprio trabalho com essa atitude. Entretanto, aquelas que desistem após o primeiro fracasso não servem, de fato, para o trabalho.

Há um provérbio que diz: “a resignação é importante.” Em algumas circunstâncias isso é verdadeiro, mas, neste caso, a “não resignação” é fundamental. Em resumo, devemos desistir quando a causa não for boa e, pelo contrário, ter força de vontade para as boas causas.

Fonte: Alicerce do Paraíso - v. 4 (trechos)

Ceda para Conquistar Meishu-Sama

“Seja flexível para conquistar” é uma regra de ouro. Pode ser difícil praticá-la, mas devemos treinar a nossa índole e educar a nossa mente nesse sentido. Em alguns casos, é preferível aparentar ignorância ou mesmo perder uma discussão. Qualquer possível humilhação ficará gravada apenas na mente e por um período temporário. Com o passar do tempo, a outra pessoa pode começar a compreender a verdadeira situação e mudar de atitude. Pode pensar: “Eis uma pessoa sincera”, começar a acreditar em si e até mesmo a admirá-lo. Tendo aparentemente vencido uma discussão, o seu adversário torna-se inseguro por não fazer ideia do que você tem em mente. Assim, o derrotado se torna vencedor e é por isso que, às vezes, é preferível deixar que os outros persistam em suas ideias.
Tentar impor as nossas opiniões é uma psicologia inábil. Ainda que estejamos certos, não devemos desnecessariamente insistir em argumentos a nosso favor. Aprendendo a ceder em determinadas circunstâncias, acabaremos vencendo, porque nos ativémos ao que é justo e verdadeiro.
Algumas vezes, quando as pessoas se dedicam a algo importante, pensam que isso requer esforço, resistência e concentração. No entanto, quando opomos resistência, o nosso poder interno se restringe, ao passo que, quando assumimos uma postura descontraída, ele circula livremente. O mesmo princípio se aplica ao Johrei. Quanto mais relaxada mantivermos a mente e as mãos, mais sintonizados estaremos e mais eficiente será o Johrei.
Os grandes generais sabem como e quando retirar-se de uma batalha. Permanecer correndo risco desnecessário é uma táctica errónea e não constitui verdadeira coragem. O que importa é o resultado final.
Muitas pessoas obtêm resultados contrários à sua expectativa, porque o caminho do mundo é geralmente muito diferente do caminho da verdade.
Quando iniciei a Igreja Messiânica Mundial, costumava dizer aos membros que trabalhassem tão discreta e silenciosamente quanto possível. Alguns sugeriram que se fizesse propaganda na imprensa, mas nunca fiz. Muitas pessoas tendem a atingir os seus objectivos empregando os efémeros sistemas materiais, assim como procuram nos remédios, alívio temporário para as enfermidades. Num trabalho verdadeiramente espiritual, devemos aspirar ao verdadeiro e eterno, e não ao falso e transitório.
 Meishu-Sama

SOU UM CIENTISTA EM RELIGIÃO


Se eu, um religioso, disser que sou também cientista, todos estranharão, mas estou certo de que, ao término desta leitura, hão de concordar comigo.

Sempre digo que a Ciência atual ainda está num nível muito baixo, nem podendo ser considerada como Ciência. Sua importância reside, sem dúvida, na descoberta e no estudo de corpos microscópicos. É claro que isso se deve ao aperfeiçoamento do microscópio, graças ao qual o avanço nesse estudo é impressionante. Conseguem-se distinguir corpúsculos extremamente pequenos, frações da ordem de um milésimo, milionésimo ou bilionésimo. Trata-se de um avanço contínuo, chegando-se ao extremo do microscópico; atualmente se está quase prestes a entrar no mundo do infinito. A palavra essência, muito empregada ultimamente, deve estar indicando esse mundo.

É evidente que o conhecimento do mundo do infinito não se deve a experiências de natureza científica; entretanto, ao aprofundar-se nos estudos científicos, o homem levantou uma tese hipotética sobre ele, baseada na dedução. Se não fosse assim, acabar-se-ia num beco-sem-saída. Ora, o mundo a que nos referimos é justamente o Mundo Espiritual, o que significa que a Ciência, finalmente, está chegando ao lugar certo. Dessa maneira, deixando de lado os subterfúgios, ela, que por tanto tempo insistiu em negar a existência do espírito, acabou derrotada. Caso venha a apreender essa essência, que é o espírito, com precisão, elevar-se-á a um nível mais alto e terá dado mais um passo em busca da Verdade. Sendo assim, tomará como objeto de seus estudos o espírito e não mais a matéria, de modo que a ciência que até agora raciocinava com base na matéria será considerada como ciência da primeira fase, e a ciência baseada no espírito, como ciência da segunda fase. Com isso haverá uma mudança de cento e oitenta graus no rumo da Ciência, harmonizando-se com a Religião. Em termos mais claros, será traçada uma linha demarcatória no mundo científico: a ciência da matéria ficará situada abaixo, e a ciência do espírito acima. Esta é uma visão no sentido vertical; no sentido horizontal, a primeira seria a parte externa, e a segunda, a interna ou conteúdo. Em outras palavras, significa que haverá uma evolução da ciência do concreto para a ciência do abstrato, o que é realmente motivo de alegria.

Mas aqui se apresenta um problema: não adianta apenas conhecer a existência do Mundo Espiritual; é necessário apreender sua natureza e colocá-lo a serviço da humanidade. A ciência da matéria não tem meios para isso, pois, para o problema do espírito deve ser empregado o espírito; todavia, é possível superar esta dificuldade. Aliás, já a superei: tenho obtido resultados admiráveis na resolução de problemas espirituais através do espírito. Refiro-me justamente à questão das doenças. Explicando de forma sucinta, a causa de todas as doenças são as impurezas acumuladas no espírito, tornando-se evidente que, se eliminarmos tais impurezas, as doenças serão erradicadas, de acordo com a Lei do Espírito Precede a Matéria. Meu método consiste na irradiação de um espírito específico que pode ser considerado como a bomba atômica espiritual para queimar as impurezas. Esse método, denominado Johrei , constitui uma fórmula científica de alto nível. Não se limitando apenas ao campo da Medicina, ele consegue resolver problemas que nenhuma religião ou ciência conseguiu. Se isso não é uma super ciência, o que será?

A ciência que trata da matéria ainda se encontra em baixo nível; assim, é evidente que, através dela, é impossível resolver problemas sobre a vida de um ser de tão elevado nível como o homem. Isso se torna claro ao observarmos que doenças graves, consideradas incuráveis pela Medicina, estão sendo vencidas facilmente, por meio do Johrei . Dessa forma, a ciência do espírito pode ser considerada como núcleo essencial, o suporte da ciência da matéria.

Vou me aprofundar, agora, sobre o Mundo Espiritual. Originariamente ele é constituído pela essência do Sol, da Lua e da Terra, que, na Ciência, correspondem, respectivamente, ao oxigênio, ao hidrogênio e ao nitrogênio, a que chamamos de junção dos elementos fogo, água e terra. A Terra é a natureza da matéria; o Sol é do espírito, e a Lua do ar. Os elementos fogo e água controlam a atmosfera que preenche o espaço terrestre. Embora o elemento fogo seja o mais forte, por ser extremamente rarefeito, não foi possível detectar, através da ciência da matéria, a não ser suas propriedades de luz e calor, razão pela qual sua natureza como espírito ainda não é conhecida. Assim, a Ciência tomou como objeto de estudo apenas os elementos água e terra, e por isso a cultura moderna está baseada nesses dois elementos, o que constitui a maior falha da civilização atual.

Agora devo falar sobre uma transformação extraordinária que está ocorrendo no mundo. Como já explicamos, os fenômenos do Mundo Material são produzidos pela união dos elementos Sol, Lua e Terra. A distinção entre o dia e a noite é decorrente da alternância do Sol e da Lua. Acontece que no Mundo Espiritual também existe dia e noite. Evidentemente, a ciência da matéria não consegue compreender isso, mas a ciência espiritual consegue. O acontecimento extraordinário a que me refiro é a grande mudança que está para ter início no mundo. Um acontecimento surpreendente, jamais imaginado pela humanidade, isto é, um fenômeno histórico: a Transição da Noite para o Dia. Para entendê-lo, torna-se necessário um estudo do ponto de vista “tempo”.

No Mundo Espiritual há Transição da Noite para o Dia em períodos de dez, cem, mil ou milhões de anos. Portanto, assim como a Terra é formada pelos três elementos fundamentais – o fogo, a água e a terra – o número três é a base de todo o Universo. Isso constitui uma lei imutável. Mesmo o dia e a noite são formados de três, trinta, trezentos, três mil anos e assim por diante. É claro que, dependendo da sua natureza e da sua dimensão – grande, média ou pequena – elas se refletem do espírito para a matéria com maior ou menor rapidez, mas o essencial move-se com precisão. Agora está justamente ocorrendo uma surpreendente Transição de um período de três mil anos; estamos no alvorecer de um novo período. Já me referi a isso antes, e até a data acha-se bem definida. Desde 15 de junho de 1931 que o Mundo encontra-se na fase do Dia. A mudança se processará até certo tempo no Mundo Espiritual e gradualmente se refletirá no Mundo Material, e com o tempo tornar-se-á uma realidade. Gostaria de dar uma explicação mais profunda, mas vou abreviá-la, porque teria de entrar no campo da Religião. Entretanto, é preciso acreditar no que estou dizendo, pois se trata da verdade absoluta.

À medida que o Mundo Espiritual for entrando na fase do Dia significa que haverá uma intensificação do elemento fogo. Apesar de ser uma mudança gradativa, já está se projetando no Mundo Material. Assim, o mundo em que a água predominava sobre o fogo tornar-se-á o mundo em que o fogo predominará sobre a água. Através da ciência da matéria não se pode perceber tal fenômeno, mas as pessoas dotadas de alta espiritualidade conseguem percebê-lo plenamente. Com essa mudança, todos os problemas para os quais não se encontrava solução serão resolvidos de maneira clara e precisa. Com base no que acabo de expor, vou criar a Verdadeira Civilização, elevando o nível da Ciência atual.

Jornal Eikô nº 255

7 de abril de 1954

 

quinta-feira, 13 de fevereiro de 2020

A CIÊNCIA CRIA AS SUPERSTIÇÕES


De uns tempos para cá, alguns jornalistas do Japão vêm tachando as religiões novas de supersticiosas e trapaceiras. Dizem eles que, após a Segunda Guerra Mundial, o povo japonês passou a viver uma situação muito confusa, e que, aproveitando-se disso, começaram a aparecer religiões trapaceiras e supersticiosas, confundindo ainda mais as pessoas. Assim eles se expressam a respeito, mas não tentam descobrir as causas do fato. Acham que as religiões novas são todas iguais e formulam definições baseadas apenas no seu entendimento pessoal e nos boatos.

Não podemos deixar de nos sentir decepcionados com a superficialidade do julgamento desses jornalistas, e achamos que é responsabilidade nossa orientá-los e ensiná-los a pensar de modo correto. Entretanto, não queremos negar totalmente sua atitude, pois, como a base de seu raciocínio é materialista, é natural que eles definam como superstição tudo aquilo que não vêem. Se estivéssemos em seu lugar, obviamente agiríamos da mesma forma. Negando-se, porém, a existência do invisível, como ficaria o mundo? Talvez o materialismo o levasse a uma situação calamitosa. As relações de amizade e amor entre as pessoas, inclusive o relacionamento entre pais e filhos ou entre irmãos, passariam a ser meros cálculos de vantagens e desvantagens. A sociedade seria fria como um cárcere de pedra, e nem mesmo os materialistas poderiam suportá-la. Vemos, pois, que o modo de pensar dos jornalistas a que nos referimos encontra-se entre duas posições, sem definição precisa.

Analisemos, a seguir, a situação real do mundo em que vivemos.

É considerável o número de pessoas supersticiosas entre os intelectuais. Há tempos, li uma estatística dos diferentes tipos de superstições que existem em cada país; a Alemanha, considerada uma das nações mais avançadas no ensino das ciências, acusava o maior número. Desse modo, notamos que as superstições crescem proporcionalmente ao progresso científico. Eis como interpretamos o fato:

Durante longo tempo, recebemos, nas escolas, um ensino materialista cuja base é a lógica; entretanto, quando terminamos os estudos e nos integramos na sociedade, encontramos uma realidade diferente, que está em desacordo com a lógica. Em consequência, a maioria das pessoas começa a ter dúvidas, porque, quanto mais age em conformidade com ela, piores são os resultados. Os mais inteligentes pensam, então, em estudar uma nova sociologia que esteja de acordo com a realidade social em que vivem. Como não existe esse tipo de curso, começam a estudar sozinhos. Se forem rápidos, conseguirão atingir seu objetivo em pouco tempo; alguns, todavia, levam muitos anos. Trata-se, em verdade, de um segundo aprendizado, completamente diferente do primeiro, que custou tanto sacrifício. Contudo, é um aprendizado real, seguro, e pode ser aplicado no dia-a-dia. Os mais bem dotados, tendo enfrentado as amarguras e doçuras da vida, adquirem larga experiência, tornando-se "doutores" nessa sociologia. A maioria deles, quando se acham a um passo disso, já estão velhos, sendo que muitos acabam a vida como pessoas comuns. Existem, no entanto, aqueles que sobressaem, como por exemplo o Sr. Yoshida, primeiro-ministro do Japão, o qual se destacou pela sua superioridade e habilidade política.

Com essa explicação, penso que entenderam a causa das superstições. Em resumo, se falhamos quando tentamos aplicar os conhecimentos adquiridos na escola - nos quais acreditávamos piamente - é fatal cairmos na dúvida. Nesse momento, torna-se muito fácil as pessoas ingressarem em religiões supersticiosas e trapaceiras. Podemos dizer, entretanto, que nenhuma das religiões existentes realmente esclarece dúvidas. Assim, compreendemos que a culpa de tudo cabe ao ensino ministrado nas escolas, o qual está muito distanciado da realidade, e concluímos que, em parte, as superstições são criadas por certo aspecto da Educação contemporânea.

Para finalizar, quero dizer que reconhecemos serem numerosas, atualmente, as religiões supersticiosas e trapaceiras, como dizem os jornalistas, mas achamos errado generalizar, porque, sem dúvida, existem algumas às quais não cabem tais designações. Ora, chamar de superstição aquilo que não o é, também constitui uma espécie de superstição. Nesse sentido, queremos prevenir aos jornalistas que escrevam sobre as religiões supersticiosas e trapaceiras, mas que não definam com esses termos qualquer religião, pois esse procedimento representa um obstáculo para o progresso da cultura.

Meishu Sama em 30 de janeiro de 1950.

BONDADE E CORTESIA


Bondade e cortesia são as qualidades que mais faltam ao homem da atualidade.

Há um método que nos permite avaliar o nosso progresso na Fé e o nosso aprimoramento espiritual. Primeiro, devemos evitar as desavenças; depois, desenvolver a bondade; por fim, nos tornarmos mais corteses. Se conhecermos alguém com tais atributos, veremos logo que é pessoa polida, que se aprimorou e que possui o intrínseco valor da Fé. Essa pessoa será estimada e respeitada por todos; suas atitudes valerão como uma silenciosa divulgação de Fé; servirá como exemplo de Fé concretizada em atos.

Mas o mundo atual mostra-nos, a todo instante, como é carente dessa bondade e cortesia. Por toda parte, o ser humano vive a esmiuçar os defeitos alheios, odiando e recriminando a toda gente, salientando sempre os seus aspectos desagradáveis. Podemos afirmar que quase não existe cortesia no homem moderno. Há, nele, um requinte de egoísmo, grosseria, espírito calculista e constante desculpa para todos os erros que comete. Não lhe importa ser desagradável aos outros.

Tal procedimento jamais foi liberdade democrática; é um exagero nocivo, um abuso de egoísmo. Em tudo isso, o mais desprezível é que o homem se transforma em delator e perseguidor de seu próprio irmão, porque escasseia o sentido de amor humano. O aumento desse tipo de gente obscurece a sociedade, esfria o relacionamento entre os homens e engrossa a fileira dos desiludidos. Por isso é que os suicídios aumentam cada vez mais.

A verdadeira civilização resultará do crescente número de pessoas que agem conforme o cavalheirismo inglês ou a filantropia americana. Ser fiel às regras morais permite a formação de uma sociedade agradável, onde reina o conforto. Se tal sociedade puder ser criada, o Paraíso será uma realidade para o homem.

No Japão, há um assunto que tem interessado a muitos: a necessidade econômica de desenvolver o turismo. As instalações materiais são importantes; mais importante, no entanto, é a boa impressão que possam ter aqueles que nos visitam. Bondade, higiene e cortesia não custam dinheiro e são elementos essenciais, que atraem os turistas.

A formação desse homem bondoso e cortês depende unicamente da Fé e constitui a diretriz de nossa Igreja, que, nesse sentido, vem se desenvolvendo cada vez mais.

Meishu Sama em 25 de outubro de 1950.

terça-feira, 11 de fevereiro de 2020

Prece de Caritas



Deus nosso Pai,
que Sois todo poder e bondade,
dai força àqueles que passam pela provação,
dai luz àqueles que procuram a verdade,
e ponde no coração do homem a compaixão e a caridade.

Deus,
dai ao viajante a estrela Guia,
ao aflito a consolação,
ao doente o repouso.

Pai,
dai ao culpado o arrependimento,
ao espírito, a verdade,
à criança o guia,
ao órfão, o pai.
Que a vossa bondade se estenda sobre tudo que criaste.
Piedade, Senhor, para aqueles que não Vos conhecem, e
esperança para aqueles que sofrem.
Que a Vossa bondade permita aos espíritos consoladores,
derramarem por toda à parte a paz, a esperança e a fé.

Deus,
um raio, uma faísca do Vosso divino amor pode abrasar a Terra,
deixai-nos beber na fonte dessa bondade fecunda e infinita, e
todas as lagrimas secarão,
todas as dores acalmar-se-ão.
Um só coração, um só pensamento subirá até Vós,
como um grito de reconhecimento e de amor.
Como Moisés sobre a montanha,
nós Vos esperamos com os braços abertos.
Oh! bondade, Oh! Poder, Oh! beleza, Oh! perfeição,
queremos de alguma sorte merecer Vossa misericórdia.

Deus,
Dai-nos a força no progresso de subir até Vós,
Dai-nos a caridade pura,
Dai-nos a fé e a razão,
Dai-nos a simplicidade que fará de nossas almas
O espelho onde refletirá um dia a Vossa Santíssima imagem.
  

PERDER É VENCER


MEISHU-SAMA: É uma coisa difícil, mas é preciso que o ser humano seja polido. É como sempre digo: na maioria dos casos, é melhor perder. Nas discussões e coisas dessa natureza, deve-se perder. Isso é uma das formas de aprimoramento. É penoso ouvir atentamente a mentira do outro, mas isso também é um aprimoramento para ser calmo e tolerante. Esse é o aprimoramento verdadeiramente eficaz.
E também, o fato de ser mal entendido temporariamente ou perder momentaneamente, jamais o será por muito tempo. Algum dia, sem dúvida, após compreender e arrepender-se, o antagonista se desculpará: ou ainda, se chegar mesmo a entender, passará a tratar-nos com muito respeito: " Aquela é uma grande pessoa; outro dia, eu disse bobagens, mas ela me ouviu seriamente. Não há dúvida de que se trata de uma pessoa de espírito elevado." E, a partir de então, a pessoa passará a confiar em nós.
Gossuiji-roku n°21 (01/06/1953)

VENÇA O PRÓPRIO MAL

(...). No interior de cada ser humano, a todo momento, trava-se uma batalha entre o bem e o mal.

É a luta para subjugar os desejos mundanos, conforme a interpretação budista.

Como a ambição humana não tem limite, o bem tenta refrear o mal, que vive seduzindo o ser humano em relação ao dinheiro, ao sexo, ao poder, a fama e ao egoísmo. O lado bom adverte: “Olhe, você não pode fazer isso!”; “Tome cuidado, pois se o fizer, você irá passar por maus bocados”. Além disso, incentiva: “Dê alegria as pessoas”; “Empenhe-se para tornar todos à sua volta felizes!”.

No fundo, a luta sem trégua entre o bem e o mal é a pura realidade em que vive o ser humano, tido como o senhor de todas as criaturas. Por essa razão, quando o mal vence, cometem-se pecados e gera-se infelicidade; quando o bem vence, cria-se felicidade. Isso pode parecer óbvio e simples de colocar em prática.

Embora saiba disso, o ser humano não consegue fazê-lo, especialmente os descrentes. No entanto, como nossos fiéis são conscientes disso, perdem bem menos para o mal. Mesmo assim, não é uma tarefa fácil.

Naturalmente, quem nos leva à prática do mal é o espírito protetor secundário, e quem nos leva à prática do bem, é o espírito protetor guardião. Acima deles, existe ainda o espírito protetor primordial, que ordena o absoluto bem e, por conseguinte, é preciso ampliar a força dele, a qual domina o mal completamente. Assim sendo, o ser humano deve estar sempre atento ao desenvolvimento dessa força, e o único recurso é orar a Deus e aprofundar a fé. Não existe outro meio para se tornar feliz.

Fonte: Alicerce do Paraíso, v. 3 (edição revisada - trechos)

“Vou lutar, durante toda a minha vida, contra os planos traçados pelo Mal para destruir este mundo.”


Desde tempos antigos se diz que, na sociedade humana, quase não existe local nem época onde não se registre a luta entre o Bem e o Mal. Temos desde as lutas de grandes proporções, como as de âmbito internacional, até as de pequenas proporções, como as que ocorrem no lar de quase todas as pessoas. Naturalmente, no mundo religioso é a mesma coisa. A nossa Igreja, também, até um certo período se empenhará em salvar o homem da doença, da pobreza e do conflito, considerando ser este um tipo de luta absolutamente inevitável. Os fariseus, por obstinação, usando esse e aquele meio, tentaram atrapalhar o progresso da nossa Igreja armando conflitos. Essa realidade é sem dúvida a luta entre o Bem e o Mal; é o combate entre Deus e Satanás; é também a guerra entre o Deus Verdadeiro e o Deus Falso. Provavelmente não há, entre as religiões novas, nenhuma que seja considerada tão inimiga como a nossa, pelos demônios. E existe um grande motivo para isso. Como eu acho que todos querem conhecê-lo, vou explicar detalhadamente.
O Espírito Divino que preside a nossa Igreja, por ocasião da grande Transição do mundo, irá manifestar a força de salvação mundial, o que é uma ameaça sem precedentes, o último sopro para o Mundo do Demônio. Além disso, se a nossa Igreja, gradativamente, passa a realizar grandes feitos, o demônio irá sendo encurralado, pressionado a escolher definitivamente um dos dois destinos: renovar os seus sentimentos ou se render. Sabendo disso, ele quer escapar, de qualquer jeito, dessa ameaça. E o resultado é que emprega todo o esforço possível, praticando atividades sabotadoras. Além do mais, existem não sei quantos milhões de demônios, sendo quase impossível contá-los. Naturalmente, se há um líder, também há subalternos divididos em superiores, médios e inferiores, e cada um tem a força correspondente. O grupo de demônios escolhe as pessoas que parecem ser úteis para atrapalhar a nossa Igreja e encosta nelas. Logicamente, encosta nos ateus, nos materialistas, raramente nos espiritualistas; mas estes, quando, por algum motivo, criam maus pensamentos, também se tornam prisioneiros do demônio.
Sob o encosto do demônio, o ser humano é utilizado livremente. O meio empregado é dominar-lhe o cérebro e roubar-lhe o pensamento. Em relação à nossa Igreja, por exemplo, aos poucos vão surgindo idéias como: “Não sei por que ela me irrita, tenho antipatia por ela, quero prejudicá-la, quero acabar com ela”. Nos intelectuais o demônio faz surgir pensamentos de acordo com a sua condição de intelectuais: “É uma religião supersticiosa, por isso quer fazer acreditar que a destruição é para o bem da sociedade”.
Existe uma coisa ainda mais interessante. São as nossas publicações impressas. Todas elas são reportagens boas, não tendo um ponto sequer que mereça críticas. Se elas forem lidas, os planos do demônio sofrerão um grande revés, razão pela qual não só ele faz o máximo de esforço para que as pessoas não as leiam, como também tem muito medo dessas publicações. E isso também acontece porque ele sofre quando as lê. Esse sofrimento é confessado pelas pessoas que estavam com encosto do demônio, quando elas renovam o seu sentimento. Aliás, esse é o melhor teste mental para saber se a pessoa está ou não com encosto do demônio. É só deixar as nossas publicações num local visível aos olhos: aquele que pegar e ler é um homem bom; aquele que não olhar, pode-se afirmar sem erro que está com encosto do demônio. Segundo esse princípio, desde que a pessoa leia as publicações da nossa Igreja, o espírito negativo se encolhe, o sentimento obstrutivo se anula. Enquanto não consegue lê-las, a pessoa continua como serva de Satanás e revolta-se contra Deus. Através desse fato, compreende-se também como a nossa Igreja é poderosa.
Quero fazer uma advertência sobre o destino daqueles que estão com encosto do demônio. O Mundo Espiritual logo se tornará dia e, à medida que a purificação se intensificar, o processo de limpeza será absoluto. A partir daí, não haverá outro recurso a não ser a destruição do demônio. Isso, em síntese, é o Juízo Final. Entretanto, o amplo amor de Deus salvará o maior número possível de pessoas. Assim, para restabelecer o corpo material, Deus expulsa o demônio e, através de mim, escreve esta advertência.
Jornal Kyussei Nº 54 - “A luta entre o Bem e o Mal” (18/03/50)

A luta entre o Bem e o Mal - Meishu -Sama


Desde tempos antigos se diz que, na sociedade humana, quase não existe local nem época onde não se registre a luta entre o Bem e o Mal. Temos desde as lutas de grandes proporções, como as de âmbito internacional, até as de pequenas proporções, como as que ocorrem no lar de quase todas as pessoas. Naturalmente, no mundo religioso é a mesma coisa. A nossa Igreja, também, até um certo período se empenhará em salvar o homem da doença, da pobreza e do conflito, considerando ser este um tipo de luta absolutamente inevitável. Os fariseus, por obstinação, usando esse e aquele meio, tentaram atrapalhar o progresso da nossa Igreja armando conflitos. Essa realidade é sem dúvida a luta entre o Bem e o Mal; é o combate entre Deus e Satanás; é também a guerra entre o Deus Verdadeiro e o Deus Falso. Provavelmente não há, entre as religiões novas, nenhuma que seja considerada tão inimiga como a nossa, pelos demônios. E existe um grande motivo para isso. Como eu acho que todos querem conhecê-lo, vou explicar detalhadamente.
O Espírito Divino que preside a nossa Igreja, por ocasião da grande Transição do mundo, irá manifestar a força de salvação mundial, o que é uma ameaça sem precedentes, o último sopro para o Mundo do Demônio. Além disso, se a nossa Igreja, gradativamente, passa a realizar grandes feitos, o demônio irá sendo encurralado, pressionado a escolher definitivamente um dos dois destinos: renovar os seus sentimentos ou se render. Sabendo disso, ele quer escapar, de qualquer jeito, dessa ameaça. E o resultado é que emprega todo o esforço possível, praticando atividades sabotadoras. Além do mais, existem não sei quantos milhões de demônios, sendo quase impossível contá-los. Naturalmente, se há um líder, também há subalternos divididos em superiores, médios e inferiores, e cada um tem a força correspondente. O grupo de demônios escolhe as pessoas que parecem ser úteis para atrapalhar a nossa Igreja e encosta nelas. Logicamente, encosta nos ateus, nos materialistas, raramente nos espiritualistas; mas estes, quando, por algum motivo, criam maus pensamentos, também se tornam prisioneiros do demônio.
Sob o encosto do demônio, o ser humano é utilizado livremente. O meio empregado é dominar-lhe o cérebro e roubar-lhe o pensamento. Em relação à nossa Igreja, por exemplo, aos poucos vão surgindo idéias como: “Não sei por que ela me irrita, tenho antipatia por ela, quero prejudicá-la, quero acabar com ela”. Nos intelectuais o demônio faz surgir pensamentos de acordo com a sua condição de intelectuais: “É uma religião supersticiosa, por isso quer fazer acreditar que a destruição é para o bem da sociedade”.
Existe uma coisa ainda mais interessante. São as nossas publicações impressas. Todas elas são reportagens boas, não tendo um ponto sequer que mereça críticas. Se elas forem lidas, os planos do demônio sofrerão um grande revés, razão pela qual não só ele faz o máximo de esforço para que as pessoas não as leiam, como também tem muito medo dessas publicações. E isso também acontece porque ele sofre quando as lê. Esse sofrimento é confessado pelas pessoas que estavam com encosto do demônio, quando elas renovam o seu sentimento. Aliás, esse é o melhor teste mental para saber se a pessoa está ou não com encosto do demônio. É só deixar as nossas publicações num local visível aos olhos: aquele que pegar e ler é um homem bom; aquele que não olhar, pode-se afirmar sem erro que está com encosto do demônio. Segundo esse princípio, desde que a pessoa leia as publicações da nossa Igreja, o espírito negativo se encolhe, o sentimento obstrutivo se anula. Enquanto não consegue lê-las, a pessoa continua como serva de Satanás e revolta-se contra Deus. Através desse fato, compreende-se também como a nossa Igreja é poderosa.
Quero fazer uma advertência sobre o destino daqueles que estão com encosto do demônio. O Mundo Espiritual logo se tornará dia e, à medida que a purificação se intensificar, o processo de limpeza será absoluto. A partir daí, não haverá outro recurso a não ser a destruição do demônio. Isso, em síntese, é o Juízo Final. Entretanto, o amplo amor de Deus salvará o maior número possível de pessoas. Assim, para restabelecer o corpo material, Deus expulsa o demônio e, através de mim, escreve esta advertência.

Festival de Setsubum (3/02) Inicio da Primavera

Setsubun ( 節分 ) – O Festival para espantar os maus espíritos
Setusbun (节分) significa literalmente “separar uma estação da outra”, uma forma de se despedir do inverno e comemorar a entrada da primavera ( Risshun ). O Setsubun é comemorado no dia 3 de fevereiro e nesse dia, cada família segue um ritual especial chamado Mamemaki ( jogar gãos de soja ).

mamemaki, geralmente é conduzido pelo toshiotoko (alguem da família que tenha o signo chinês correspondente ao ano vigente) , ou então pelo chefe ou cabeça da família. Outro membro familiar é escolhido para desempenhar o papel de Oni (ogro ou demônio), que vestindo uma máscara característica, joga grãos de soja torrados, para fora da residência.
Ao mesmo tempo, os outros membros da família cantam repetidamente “Oni wa soto! Fuku wa uchi! (鬼は外!福は内!) Demônio e má sorte para fora! Sorte na casa!. Mas você deve estar se perguntando, mas por que a soja?
Bom, os japoneses acreditam que os grãos de soja são um símbolo para purificar a casa e expulsar todos os maus espíritos e má sorte. Outra superstição feita nesse dia é que a pessoa coma a quantidade de grãos de soja torradas correspondente a idade.
Por exemplo, se a pessoa tem 20 anos, então ela deve comer 20 grãos, após o mamemaki. Isso é uma superstição para trazer sorte à pessoa. As pessoas se divertem muito nesse dia e é muito interessante pois é uma festa bem foclórica japonesa.
Além dos grãos, as pessoas comem um sushi especial chamado Ehoomaki. Esse sushi não pode ser fatiado, pois cortar significa rupturas, separação e com isso pode-se cortar a sorte.

Origem do ritual do Mamemaki e Oni

A origem desse ritual popular está na cerimônia chamada Tsuina ou Oniyarai que, era realizada no final de inverno (dezembro no Japão), na casa do imperador do período Heian (794 a 1185).
É comum vermos duas figuras representativas no ritual, o Oni e uma mulher. Segundo uma antiga lenda, uma velha senhora tenta roubar alguma coisa de um velho. Porém a figura do velho era um disfarce do Oni ( ogro ) que tem o poder de se disfarçar de ser humano.
Quando o velho viu o roubo, acabou revelando sua verdadeira natureza de ogro. Com o susto, a velha apanhou a primeira coisa que viu pela frente : grãos de soja e atirou-os nele. Foi assim que surgiu o mamemaki, ou seja, jogar grãos de soja para expulsar o demônio, o mal e a má sorte.
Texto originalmente escrito em 3 de fevereiro de 2012
Conheça outros festivais no Japão:
• Namahage Festival
• Kanamara Festival
• Hadaka Festival
• Usokae Festival
• Heso Matsuri Festival
• Tsukimi Festival

Moti Tsuki Matsuri

O Festival do Bolinho da Prosperidade, 43º Moti Tsuki Matsuri acontece no dia 31 de dezembro de 2013, a partir das 8 horas da manhã. Nesse horário começa a distribuição de 20 mil saquinhos de moti (bolinho de arroz) abençoado ao público. Às 10 horas, está programada a abertura oficial, com apresentação do grupo Tenryu Wadaiko de São Miguel Paulista, e com a cerimônia xintoista do reverendo Kazuo Osaka, do templo Nambei Jingu.
O “moti tsuki”, que é o ato de socar o arroz no pilão, terá início às 10h30, com o revezamento entre autoridades presentes. A partir desse horário até as 13 horas, uma grande equipe estará trabalhando para preparar e servir 3.000 tigelas de ozoni (sopa com bolinho de arroz), que é um costume japonês do Ano Novo. O evento acontece simultaneamente com o Japão, e como há 12 horas de diferença de fuso horário, no Japão é noite.
A tradicional Feira Oriental da Liberdade acontece normalmente aos sábados e domingos, das 9 às 17 horas, como sempre, na Praça da Liberdade.
É uma oportunidade para procurar artesanatos de bambu, tecido, origami, roupa, brinquedo artesanal e pequenas obras de arte. Há também uma barraca do templo xintoísta que faz caligrafia (shodo) com seu nome e vende amuletos típicos japoneses. As lojas e restaurantes do bairro da Liberdade não fecham nos finais de semana!
Saiba as particularidades e a história do Festival Moti Tsuki Matsuri da Liberdade: http://www.culturajaponesa.com.br/?page_id=191
Veja a receita para fazer o “moti” em casa, sem usar pilão, além de outras informações sobre o “moti”:

Ascensão de Meishu Sama10 fevereiro de 1955.



"Na noite do dia 8 de fevereiro, o Fundador adormeceu muito contente, mas, pela madrugada, começou a se sentir mal e daí em diante não conseguiu dormir direito.
Na tarde do dia 9, depois de ter dado instruções sobre a construção em Atami e também sobre a reforma do anexo do Museu de Arte de Hakone e a preparação de sua reabertura, ele foi para a sala de visitas, onde ficou muito tempo olhando fixamente para as velhas ameixeiras vermelhas e brancas, que estavam em pleno florir, e para as flores de cerejeiras hikan. No silêncio do Solar da Nuvem Esmeralda, em cujo jardim batia o fraco sol do início da primavera, que estaria pensando o Fundador enquanto apreciava as flores? Pensaria na sua vida atribulada que teve início num ponto de Assakussa? Ou no futuro da Obra Divina, que deveria continuar avançando firmemente, mesmo depois que ele não estivesse mais neste mundo? Eis um enigma indecifrável pela eternidade, até mesmo para os parentes que estavam ao seu lado.
A última crise do Fundador teve início exatamente nesse momento. Ele falou que estava sentindo algo anormal no peito e, quase carregado pelos dedicantes, foi levado para o quarto.
Deitado na cama, dormia, acordava e voltava a dormir. Nesse ínterim, vez por outra, falava com Yoshi e com Rei, que estavam cuidando dele, mas suas palavras foram ficando cada vez mais espaçadas.
No amanhecer do dia 10, o Fundador entrou em coma. Desde a noite anterior, o Presidente Okussa e os demais diretores permaneciam reunidos à sua cabeceira, orando pelo seu restabelecimento, mas, às 15h33m desse dia, ele encerrou sua vida de setenta e dois anos.
Pela manhã, como o Mestre continuava em perigo de vida, tinham-se enviado telegramas a todos os dirigentes de Igreja do país, com a seguinte mensagem: "Venha urgente à Sede". Recebendo esses telegramas e imaginando o que havia acontecido, todos eles pegaram condução apressadamente, rumo a Atami.
A ascensão do Fundador foi anunciada aos órgãos de comunicação, pelo Presidente Okussa Naoyoshi, às 18h do mesmo dia, sendo transmitida ao país inteiro no noticiário das 19h. Prestando atenção às notícias, um dirigente que sentia o seu coração angustiado desde o recebimento do telegrama e, a essa hora, ainda estava na estação do local onde fazia difusão, inesperadamente ouviu o nome da Igreja Messiânica Mundial.
Sentindo como que uma facada no peito, aguçou os ouvidos. Escutou, então, a triste notícia da ascensão do Fundador. Disse a si mesmo que aquilo era um boato, mas, pensando que talvez fosse verdade, empalideceu, suas pernas começaram a tremer, e ele ficou sem ação. Tristonhos, os fiéis que estavam com ele também não disseram uma só palavra. As lágrimas rolavam de seus olhos sem parar, e eles não sabiam o que fazer.
Uma dirigente de Igreja que, casualmente, foi ao escritório de Atami naquele dia, sem saber de nada, encontrou todo mundo triste e desanimado. Apesar disso, ela não imaginou que havia acontecido o pior, e perguntou a um dos presentes como estava passando o Fundador. Quando ouviu a resposta, desatou a chorar.
Os fiéis reagiram das formas mais diversas. Ao tomarem conhecimento da triste ocorrência, tinham uma reação de dor, e não apenas de tristeza, e seus corações ficavam sombrios.
Os que acreditavam que o Mestre era eterno e, sem saber desde quando, encaravam-no como um ser que havia superado a morte, jamais poderiam supor que teriam de enfrentar sua ascensão.
No dia 11, apesar de ser fevereiro, o mês mais frio no Japão, o corpo do Fundador permanecia quente, e seus braços e pernas ainda estavam macios. Os dedicantes hesitavam em colocá-lo no caixão, pensando que a qualquer momento ele iria reviver e abrir os olhos.
No dia 9, exatamente na hora em que o Fundador terminara todas as suas tarefas Divinas, ocorreram estrondos misteriosos e mudanças na pressão atmosférica, numa vasta extensão que ia do leste ao oeste do país. No jornal Assahi do dia 11, foi publicado um artigo com a manchete: "No oeste do Japão, mudanças na pressão atmosférica. Estrondos não identificados em Oshima e arredores".
Esse artigo dizia: “Segundo relatórios recebidos pelo Setor de Meteorologia do Observatório Central de Tóquio, no dia 9, por volta das 15h30m, houve estrondos de origem desconhecida no Observatório Meteorológico de Tomissaki, de Oshima, de Miyakejima, de Shizuoka, etc." Mais tarde, negou-se a relação de causa e efeito entre os estrondos e a mudança da pressão atmosférica, permanecendo não identificada a verdadeira causa do fenômeno. Teria sido um mistério manifestado no Mundo Natural, prenunciando a ascensão do Fundador?"
Luz do Oriente - Volume 3

Dr Frederico Pimenta

O  Dr. Frederico Silva Pimenta  é um  médico ortopedista e traumatologista  com atuação de destaque em  Belo Horizonte ,  Nova Lima  e  Beti...